Artigo "MacIntyre’s Nietzsche or Nietzschean MacIntyre?"

MacIntyre’s Nietzsche or Nietzschean MacIntyre?

1. Buket Korkut⇓
   1. University of Notre Dame, USA

1. Buket Korkut, Postdoctoral scholar, Department of Philosophy, University of Notre Dame, 100 Malloy Hall, Notre Dame, IN 46556, USA Email: bkorkut@nd.edu

Abstract

In After Virtue, Alasdair MacIntyre argues that the Enlightenment project of providing grounds for morality has been a failure, and believes that as a result, we are left with one of the two options: either a revival of Aristotelian virtue ethics or an endorsement of Nietzschean emotivism, i.e. a version of moral relativism. I shall first challenge MacIntyre’s emotivist portrait of Nietzsche and suggest an alternative reading of Nietzsche. If my diagnosis is correct, then we also need to reinterpret the relation between MacIntyre and Nietzsche. This article aims to identify the difference in their characterization of the problem of morality, evaluate their proposal for a possible dissolution of the problem, and compare their method of moral enquiry.

Philosophy & Social Criticism, February 2012, vol. 38 no. 2, 199-214.

Novo artigo sobre MacIntyre e Nietzsche na Abstracta

Os professores Helder Buenos Aires de Carvalho e José Elielton de Sousa, da UFPI, publicaram o artigo

Nietzsche ou MacIntyre: Duas Alternativas à Moralidade Moderna? na revista ABSTRACTA - Linguagem, Mente e Ação, Vol. 6, n. 2, 2011.

Entrevista: A dimensão comunitária de Lima Vaz, Taylor e MacIntyre

Elton Vitoriano Ribeiro pesquisou a filosofia dos três pensadores, considerados comunitaristas e de viés intersubjetivo, e constata que a existência ética é exercício árduo a ser conquistado a cada dia pela humanidade. Veja a entrevista na IHU On line, 374, Ano 10, 26.09.2011.

Lançado livro sobre Vaz, Taylor e MacIntyre

O Prof. Dr. Elton Vitoriano Ribeiro (FAJE) teve sua tese de doutorado publicada pela Edições Loyola. O livro RECONHECIMENTO ÉTICO E VIRTUDES procura apresentar um diálogo entre Lima Vaz e dois filósofos contemporâneos, Alasdair MacIntyre e Charles Taylor. Nesta obra, o diálogo entre esses autores acontece na tentativa de interpretar a intersubjetividade ética na sociedade contemporânea a partir das categorias de reconhecimento ético e virtudes. A obra faz parte da Coleção Estudos Vazianos.

Lançamento: La vérité chez Alasdair MacIntyre

Christophe Rouard

Ed. L'Harmattan

Juin, 2011

ISBN 978-2-296-54736-0

Le thème de la vérité chez Aladair MacIntyre reste trop peu connu. Dans une première partie, l'ensemble de son uvre est relue en suivant le thème de la vérité, qui y est omniprésent. Dans une deuxième partie la pensée du philosophe anglo-saxon est confrontée à celle de Hans-Georg Gadamer. Dans une troisième partie sont étudiés divers thèmes importants pour une juste compréhension de la conception macintyrienne de la vérité.

Artigo sobre MacIntyre e Ricoeur na Hypnos (PUC-SP)

O Prof. Helder Buenos Aires de Carvalho publicou o artigo A phrónesis aristotélica: breve comparação das leituras de Alasdair MacIntyre e Paul Ricoeur na revista HYPNOS, 27, 2011. A revista Hypnos é publicada pelo Centro de Estudos da Antiguidade da PUCSP em formato eletrônico e em edição em papel.

http://revistas.pucsp.br/index.php/hypnos/issue/view/514

Artigo sobre MacIntyre na Intuitio (PUC-RS)

O mestrando Charles Borges (PUCRS) publicou o artigo "Reificação como prática social: uma releitura a partir de Alasdair MacIntyre" na revista INTUITIO (PUCRS), Vol. 4, n•2, 2011. Veja abaixo o resumo:

Resumo

O conceito de reificação tem uma grande importância para as correntes filosóficas que, em maior ou menor grau, são influenciadas pelo pensamento de Marx. Foi tomando este conceito marxista que Georg Lukács apresentou uma leitura do fenômeno da reificação como inerente às relações de produção capitalistas. Retomando o conceito, Honneth propõe uma abordagem a partir das relações intersubjetivas, destacando que ao invés de ser um efeito estrtural do sistema capitalista a reificação se deve às patologias da intersubjetividade que têm em sua base a luta pelo reconhecimento. Lukács e Honneth estão em oposição na medida em que o fenômeno da reificação é abordado pelo primeiro de forma “descritiva” e pelo último de forma “normativa”. O propósito do presente trabalho é expor a dificuldade que a ausência de um fundamento ontológico acarreta para ambas as leituras e, ao mesmo tempo, propor uma releitura descritiva e normativa do fenômeno da reificação partindo da ética das virtudes de Alasdair MacIntyre.