Livro do Prof. Jeffery Nichollas sobre amor e política como desejos fundamentais para a libertação da alienação

 

Love and Politics: 

Persistent Human Desires as a Foundation for Liberation

 

 

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In, Love and Politics Jeffery L. Nicholas argues that Eros is the final rejection of an alienated life, in which humans are prevented from developing their human powers; Eros, in contrast, is an overflowing of acting into new realities and new beauties, a world in which human beings extend their powers and senses.

Nicholas uniquely interprets Alasdair MacIntyre’s Revolutionary Aristotelianism as a response to alienation defined as the divorce of fact from value. However, this account cannot address alienation in the form of the oppression of women or people of color. Importantly, it fails to acknowledge the domination of nature that blackens the heart of alienated life. Alienation must be seen as a separation of the human from nature. Nicholas turns to Aristotle, first, to uncover the way his philosophy embodies a divorce of human from nature, then to reconstruct the essential elements of Aristotle’s metaphysics to defend a philosophical anthropology based on Eros.

Love and Politics: Persistent Human Desires as a Foundation for Liberation presents a critical theory that synthesizes MacIntyre’s Revolutionary Aristotelianism, Frankfurt School Critical Theory, and Social Reproduction Theory. It will be of great interest to political theorists and philosophers.

 

Prof. Maximiliano Loria publica livro na Espanha sobre MacIntyre

Este libro muestra cómo la concepción de actuación racional propuesta por A. MacIntyre, proyecto de marcado carácter comunitario y orientado hacia un horizonte metafísico-teológico, puede constituirse en una efectiva alternativa de vida para numerosas personas y comunidades de nuestro tiempo. Imitando una firme convicción macIntyreana, se desarrolla este estudio a partir de un compromiso teórico y existencial con la tradición neoaristotélica de las virtudes. El trabajo se sustenta en el convencimiento de que la actividad filosófica tiene que ser fundamentalmente entendida como un diálogo con aquella tradición de pensamiento a la que se atribuye pretensión de verdad; en este caso, el corpus que conforman las obras éticas de Aristóteles, Tomás de Aquino y el propio MacIntyre.

Movido por el propósito de lograr una comprensión profunda de la situación moral de nuestra cultura, esta obra aborda fundamentalmente los textos que conforman la tercera y actual etapa de la filosofía macIntyreana. Sin embargo, trasciende el material asumido y desarrolla algunas tesis que se expresan solo de manera germinal en los escritos del autor. Frente a la disolución moral contemporánea, el lector no especializado podrá encontrar en estas páginas una sólida y amena rehabilitación de la tradición moral de las virtudes. En su conjunto, se trata de un intento de respuesta al desafío lanzado por MacIntyre, hace ya cuarenta años, de esperar a un nuevo San Benito.

Maximiliano Loria es Prof. en Filosofía por la UNMdP y Dr. en Filosofía por la UNLa (Argentina). Fue profesor auxiliar de Ética, Metafísica y Filosofía Medieval por casi diez años en la UNMdP. Actualmente se desempeña como docente de Ética y Teología en el Departamento de Humanidades de la Universidad Católica San Pablo (Arequipa/Perú). Su especialidad es el estudio de la relación entre Ética y Metafísica en la tradición de pensamiento aristotélica y tomista que encuentra en Alasdair MacIntyre a uno de sus más destacados representantes contemporáneos. Es miembro fundador de la Comunidad Iberoamericana de estudios macIntyreanos. Ha escrito numerosos artículos, dictado conferencias y cursos de posgrado sobre este autor y es coeditor, junto al Dr. Javier de la Torre, del libro Alasdair MacIntyre: Relecturas iberoamericanas. Recepción y proyecciones (Dykinson 2020).

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Prof. Helder Buenos Aires de Carvalho publica capítulo em obra sobre a recepção iberoamericana de Alasdair MacIntyre

Alasdair Macintyre: Relecturas iberoamericanas. Recepción y proyecciones

F. Javier de la Torre y Maximiliano Loria (eds).

Este es un libro escrito por dieciocho especialistas iberoamericanos en la obra de Alasdair MacIntyre. La mayoría de los autores han hecho su tesis doctoral, han escrito uno o varios libros o/y artículos sobre el pensador escocés. MacIntyre ha generado en diversos ámbitos iberoamericanos una autentica comunidad de investigación que ya tiene una historia de más de veinte años y que en este libro recoge muchos de sus frutos.

En la Universidad Pontificia de Comillas (Madrid) ya en el año 1984 con el profesor Augusto Hortal y posteriormente con el profesor Javier de la Torre, en la década de los noventa del siglo pasado en la Universidad de Navarra con el profesor Alejandro Llano, y en la Universidad de Barcelona con la profesora Margarita Mauri, en Brasil con el trabajo del profesor Helder Buenos Aires de Carvalho han comenzado a proliferar estudios y trabajos sobre la obra de MacIntyre.

En este libro unos artículos son más críticos con la obra de MacIntyre, otros son más fieles a su pensamiento; unos son más canónicos y otros más heterodoxos; unos más puristas, otros se preocupan más por el diálogo e integración con otros autores. La relectura iberoamericana está menos influida por lo norteamericano y, en consecuencia, se caracteriza por una mayor creatividad, por disponer de un punto de vista más crítico e integrar diversas perspectivas.

Los artículos propuestos abordan reflexiones desde la ética profesional, la teología moral, diálogos de MacIntyre con autores como Gadamer y Taylor, conceptos clave de la obra macintyreana, tales como las nociones de practica y tradición, la tensión entre el deseo y la razón, el tema de la fe y la confianza, las Universidades y la filosofía. Se analizan también cuestiones sociales y políticas del pensamiento de nuestro autor como el tema del conservadurismo crítico, la categoría de ciudadanía, el aristotelismo revolucionario, la crítica al Estado moderno y al mercado liberal, las praxis políticas, las utopías iberoamericanas.

De estas páginas se desprende una visión dinámica y renovadora de la categoría de tradición y una lectura política nada conservadora de MacIntyre muy potente para estos tiempos.

 

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Livro de Sante Maletta sobre o aristotelismo de Alasdair MacIntyre

 

Un aristotelismo sovversivo:

MacIntyre oltre il dis-ordine liberale

 

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Sinossi

Questo volume si concentra sulla produzione macintyreana che precede Dopo la virtù (1981) e costituisce quindi un’ottima introduzione alla sua comprensione. Lo scopo principale è quello di collocare il percorso teorico di MacIntyre nella prospettiva di una critica radicale del liberalismo inteso come forma di vita sociale. In quest’ottica il suo background marxista e la riattualizzazione della filosofia pratica aristotelica che egli sviluppa vanno valutati in tutta la loro portata sovversiva.

Sante Maletta insegna Filosofia politica all’Università degli Studi di Bergamo. Tra le sue principali pubblicazioni: Hannah Arendt e Martin Heidegger. L’esistenza in giudizio (2001), Biografia della ragione. Saggio sulla filosofia politica di MacIntyre (2008), Il giusto della politica. Il soggetto dissidente e lo spazio pubblico (2012), Il soggetto dif-ferente. Peripezie della responsabilità (2016). È segretario della Redazione scientifica di Prologos nonché membro della Società Italiana di Filosofia Politica e dell’International Society for MacIntyrean Enquiry.

Recensioni

Dario Mazzola - sussidiario.it, 13 aprile 2021
"MacIntyre oltre il dis-ordine liberale: l’attualità di un pensiero scomodo"
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Artigo sobre MacIntyre publicado na Pensando - Revista de Filosofia, vol. 11, n.22, 2020.

 O Prof. Helder B. A. de Carvalho (UFPI) publicou o artigo "Verdade e Moralidade em Alasdair MacIntyre" na Pensando - Revista de Filosofia, Vol.11, n.22, jan-Abr/2020.

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Prof. Juán M. Fernandez publicou livro sobre pessoa e comunidade a partir da obra de MacIntyre

Persona y comunidad: una propuesta desde Alasdair MacIntyre

 Juan Martín Fernandéz

¿Puede el ser humano desarrollarse sin contar con las comunidades locales en las cuales transcurre su vida? ¿Cómo pueden prosperar las comunidades locales en función del bien individual y del bien común? A partir del pensamiento de Alasdair MacIntyre pudimos encontrar las respuestas a estas preguntas.
En este trabajo explicaremos que tanto el desarrollo personal como el desarrollo comunitario implican una determinada propuesta ética-política: la ética de las virtudes y la política de las comunidades locales.

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Livro italiano sobre MacIntyre e a ética das finanças

MacIntyre e l'etica della finanza. 

Una proposta basata su beni, norme e virtù

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 “MacIntyre e l’etica della finanza” considera la proposta di impostazione e articolazione della filosofia morale di Alasdair MacIntyre come fondamento per la costruzione di un’etica della finanza nella prospettiva della “prima persona” e basata su beni, norme e virtù. Dopo tre capitoli di profonda revisione bio-bibliografica della figura di MacIntyre, con particolare attenzione ai concetti di “pratica” e “virtù” – facilmente utilizzabili come aggiornato manuale in italiano su MacIntyre – l’Autrice fa propri gli strumenti dell’indagine filosofica macintyreana e li rende disponibili per l’analisi del complesso settore finanziario e del comportamento dei suoi agenti: il risultato è un’originale impostazione dell’indagine di etica applicata che mette a sistema beni, norme e virtù con prodotti finanziari, agenti e mercati. Il tutto si svolge nella cornice di una redefinizione del significato stesso di “finanza” alla luce del suo possibile contributo al bene comune. Marta Rocchi è Assistant Professor in Corporate Governance and Business Ethics presso la Dublin City University Business School e membro fondatore dell’Irish Institute for Digital Business. Ottenuto il dottorato di ricerca presso la Universidad de Navarra in seguito agli studi di laurea magistrale presso la Sapienza Università di Roma, è stata ricercatrice e vice-direttore del Centro di Ricerca Markets, Culture and Ethics. È stata Visiting Scholar presso l’Hoffman Center for Business Ethics della Bentley University nel 2015, ed ha ricevuto il “Society for Business Ethics Founders’ Award” nel 2016 e il premio di ricerca “Rafael Termes” nel 2017. Insegna etica applicata alle discipline economiche e manageriali e la sua ricerca è incentrata sull’etica delle virtù e sui temi dell’etica digitale e delle nuove tecnologie.

Coletânea discute prática, educação e vida boa a partir de Charles Taylor e Alasdair MacIntyre

Non di solo io. Pratiche, educazione e vita buona tra Charles Taylor e Alasdair MacIntyre

 

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 Charles Taylor e Alasdair MacIntyre sono autori che dimostrano una grande profondità nell?accostarsi ad alcuni snodi cruciali dell?indagine etica e antropologica ? intrattenendo anche un significativo dialogo e un perspicuo confronto critico con la tradizione culturale occidentale ? per rilanciare proposte che, a nostro avviso, possono essere particolarmente feconde a livello attuale.Questo volume miscellaneo costituisce il frutto di un percorso di ricerca che si dipana in un lavoro di studio e di riflessione comune, promosso e vissuto dal Dipartimento di Pedagogia dello IUSVE, e che identifica anche uno dei tratti peculiari del Dipartimento stesso ormai da alcuni anni. L?analisi e il confronto vengono arricchiti dai docenti del Dipartimento alla luce di un paradigma di riferimento chiamato APE, proteso a illuminare quelle dimensioni antropologiche, etiche e pedagogiche decisive per la comprensione delle questioni ineludibili e gli snodi decisivi che interrogano profondamente l?essere umano e la società in cui vive.